Bila vegerin talent

Em diçin vegerin talentê, dilsozê bikujin û mirovê ku çermê dorpêç dikir, ji ber ku ew çêtirîn e ku ji hêla sê hewldanên ku ji me re bê bihûrtin bi hewldana hêsan e.

Ev mijara yek ji konferansên ku min di van rojên dawî de beşdarî kir bû. Nêzîktêdayîn teknolojîk bû, lê esas û tama wê ew ji min re hişt û dema ku ez neçar bûm ku di rojên xweyên bêhnvedanê de li ser wê rumin bikim bêhempa ye. Hevdîtinek bi Misilmanekî re li mizgefteke Londonê û ezmûnek bi dîroka Parachicos Chiapa de Corzo destnîşan kir ku ez li ser mijara pirsa difikirim.

Ew li ser mijareya dilsoz û talentek felsefkirî bûye, çimkî ew hêsanî ye ku heger hûn nebêjin ku hûn bi paqijkirina pirtûka pirtûka pirtûkê bixwînin. Mirovek Mediocre. Ev, ji bo destnîşankirina cûdahiya di navbera kî nûvekirinê dike ji ber ku ew di xwezaya wan de ye û kî, piştî dîtina tiştê ku heye, awayên nû ji nû ve diafirîne da ku wan domdartir bike.

Hefteya çûyî me li ser zindîtiya modela domdariya ji bo kadastroya şaredarî û hevpar gavên girîng avêtin. Herin ku hewce ye, li deverek ku tişt ji berê de -piranî- ew têne dayîn, lê ku tê de her çar, şeş an deh salan bi mîlyonan veberhênanek di xeletiyek xirab a ramînê de tête kirin ku divê kadastro her gav dîsa were kirin. Tetbîqata çar salên paşîn ji min re kir pêvajoyek balkêş a vezîvirandinê ya ku jixwe heye û ceribandina behreyên nû yên xortan (û keçan) ên ku dixwazin di vî warî de pîşeyek çêbikin. Li ser ya ku min îsal dixwest min tam berê nivîsî mehan mehÛ cewherê însan kirî hinek di rê de bimînin, ji bifi- bendewarî, em bibin yek şansê dawî ye û em di nav yên din ku em ji çarçoveyê de nirxandin.

Lê her roj ez piştrast im ku skatinga meya domdar li ser mijara tomara axê ji helwestên mezhebî pêk tê ku her gav dixwazin heman tiştî bikin an jî ya tund hewl didin ku tiştên bi tevahî cûda bikin. Telant di nav mirovan de ye, domdarî jî tê de, em ji bo tiştên ku ji berê ve têne zanîn xebitîn û têkçûyîna li ser sibêya xwe nafikirin anîna biyaniyan dagir nakin. Di dawiyê de, ez hêvîdar im ku bihevdexistina mamosteyên kevnar, bi serhişkî û hin serhişkiya wan ve dê bandorek li ser ciwanên ku hewce ne diyariyên xwe wekî dîsîplîn, takt û ezmûnê fêr bibin, bike. Her weha dilxweşiya dîtina ku enerjiya ciwanên ku pîr û kal hîn dikin -casi- Hunerên nexşeya dîjîtal, thenternet û qenaeta ku adetên şêwirmendiyê dikare di demek kurt de were stendin.

_____________________________________________________

Li cîhanek teknolojîk, li wir cehaletiya her duyemîn diyar dibe, ez difikirim -û hemî Em pê ewle ne ku pêdivî ye ku meriv rawestîne da ku kontrol bike ka gelo bi rastî behre dikuje. Ez ji tiştê ku min dît hevalên min li ser iPad-a ku min çar meh berê pirsî kir hez dikim, destên min ji bo kodkirina wê diêşin. Ez bêhêvî dibim ku nikarim di hawîrdora Çavkaniya Vekirî de, ku bandora wê em ê di 15 salên bê de bibînin û tevlî awayê ku em karsaziya IT dibînin, biguhezînin. Lê ez di heman demê de fikar dikim ku, hay ji we hebe ku we di warê pîşesazî, computing, geospatial û ragihandinê de wextek bi fêde hebe, em ê bêhêz bin ku bandorê li pirsên wekî:

-If em dizanin ku fosîlê fosilê me dikevin nav rûyê me, çima helbestvanên hêza ku li ser bikaranîna wan veguherandine ne? Çima Dewletên Yekbûyî yên ku di destpêka Kyotoyê de kolektîf beşdarî beşdarî beşdarî dabeş bikin?

-If em dizanin ku seranserê rojên xwe hejmartî ye, çima nîqaşên cîhanê yên mezin yên peymana cîhanê ye ku em neheqiya çalakiyê çêkir? Çima kesek dikare bikaribe şerê şer bike û paşê me hemûyan sûcdar dikin ku ji bo ku nekarî wê dest nekin?

- Çima berjewendîyên aborî ji wan re fikirên fikrên dravî dane ku dê dinyayê 200 zêdetir bêtir didin?

- Çima kesek bi tiştek bêaqilî tiştek nikare çi dike ku ew dixwaze li welatê ku ji bîrgehên Xwedê bîr dixe? Em çawa li wî derê li wî bawerî bawer dikin ku dê dê bertê bertêran bertexistin?

Telantê, ku rehê wî yê etîmolojîk ji wê diravê di çerçova Cihûyan de tê û ku di mesela Metta 25 de herheyî bû, ne hewce ye ku ji nû ve nûvekirina cîhanê di formata Ubuntu de hewce bike. Belê di ji nû ve nûvejenkirina tiştên jixwe heyî de; teqez tiştê ku em dagir dikin ev e ku em rêyek çêtir bibînin ku sûdê ji tiştê ku ji berê de heye bigirin û kontrol bikin gelo gelek tiştên ku em wekî kêrhatî qebûl dikin bandor dikin an na.

Wekî mînakek nimûne; Ez li welatekî dijîn -ku gelekî xuya dike- li ku her pênc blok dêrek evangelîst heye, ku 25% ê nifûsa wê baweriya Protestan e, ku digel Dêra Katolîk û olên din ên baweriya Xiristiyan% 90 derbas dikin. Ku tê vê wateyê ku hema hema 100% qebûl dikin ku bi prensîbên rast rast bawer dikin û li ku tê bawer kirin ku ateîstek dikare hindik beşdarî nirxên meyên ehlaqî bibe.

Lê li vî welatî heman, heke neyînî nebe, bandora wê li ser civakê sifir e. Ji ber ku dema ku amarên îtîrafên olî diyar dikin ku wan di dehsalên paşîn de mezinbûnek mezin dîtine, welat berdewam dikeve asta nizmtirîn a hejarî, gendelî, bazirganiya narkotîkê, bêewlehî û mercên din ên pêşkeftinê. Ez agahdar im ku li xwe mikurhatina dînek ji jiyandina li ser wan prensîban ne yek e. Lê di heman demê de em hemî jî fêhm dikin ku pêdivî ye ku em vegerin ser behreya mirovî, da ku bibînin ka ew bi rastî jî watedar e ku çêkirina kulikê bi heman rengî û bi ramanên mezhebî yên wusa berdewam bike. Ger du mîlyon mirovên ku li dêrekê yekşemê sibehê li çepikan dixin, ketin nav hewldanên wan da ku bi rengek vekirî bandora xwe li ber çavan bigirin, ew ê bê guman encamên berbiçav derxînin; ne ku prensîbên xwe biguherîne lê stratejiyan nû bike.

Ji ber ku zehf zehmet e ku şeytan tawanbar dike û neyê kirin, wek ku tiştek mezin mezintir heye, li vir heye.û li hundir-. Bê guman pêdivî ye ku meriv bikole (li vir) û bigerîne ka em jêhatîbûna xwe bi tevahî potansiyela xwe çêdikin (li wir). Divê rêyek hebe ku meriv ji vê şilavê siyasetmedaran xilas bibe ku ji bo me hemiyan biryar didin ku çawa dravê xwe didizin.

_____________________________________________________

Pêdivî ye ku em vegerin ser mirovê mirovî wusa, gelek şertên ku me dane tiştê ku em didin ji bîr bikin û domdariya xwe li ser mirovên bêkêmasî bingeh bigirin. Ka em vegerin ser behre, em jinekê bikujin û mirovê ku çira pêxe ji nû ve vejînin, ji ber ku çêtir e ku meriv bi yê / a ku xwediyê destpêşxeriyek hêsan bû bawer bike ji encama sê daxwazên ku ji me re tiştek nayê.

Dema ku ew diqewime, ez dixwazim sûdê ji vê nepeniyê werbigirim û spasiya 3 teknîsyenên ku bêyî vîn û qabîliyeta wan ne gengaz bû ku zîrekiya 9 xort û 5 keçên ku dê ji bo jiyanek spasdar bibin ji nû ve vejînin. Bi vî tovê piçûk, di 10 salan de, çar ji wan (an ew) dê xwe ji bo xwedîkirina pitikên xwe veqetînin, yên mayî dê destketiyên ku em nexwazin jî bigirin. Her yek di 7 PM de roja Fridaynê di kafir bi donuts li gor cezayên xwe digotin don F! bi nîvê şevê re, kelek kadastralê W! çaxê hûn nakin bêdeng bimînin, ji gefên diyariyê ! û kî dizane, dibe ku ev helbestê ji hêla Don G!